מסיני ועד פארק השרון: סוד הסדר שבחיים / הרב בן ציון נורדמן
השבת אנו חותמים את חומש ויקרא בפרשות "בהר" ו"בחוקותי". פרשת "בהר", העוסקת בדיני השמיטה, נפתחת בפסוק: "וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה בְּהַר סִינַי לֵאמֹר".
המדרש שואל מיד: "מה עניין שמיטה אצל הר סיני? והלא כל המצוות נאמרו מסיני?!" התשובה ברורה: כשם שפרטי מצוות השמיטה ניתנו בסיני, כך כל פרטי המצוות, החוקים, המשפטים והדינים – בין אדם לחברו ובין אדם למקום – נמסרו לנו במעמד הר סיני.
זהו הרגע המכונן שנחגוג שוב בשבועות, חג מתן תורה הקרב ובא. פרשת "בחוקותי", שהיא האחרונה בחומש, פותחת בהכרזה נצחית המציגה את הבחירה והשלכותיה: "אִם־בְּחֻקֹּתַ֖י תֵּלֵכוּ וְאֶת־מִצְוֹתַי תִּשְׁמְרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם".
במהלך השבוע ניגש אליי תלמיד ובפיו שאלה פשוטה ונוקבת: "הרב! למה אנחנו צריכים את כל החוקים והכללים בתורה? למה שכל אחד לא יעשה מה שהוא מבין ומרגיש שנכון לעשות?"
כדי להמחיש את התשובה, אספר על אירוע משמח שהתרחש השבוע: הוזמנתי על ידי סגנית ראש העיר, חדווה יחזקאלי, לברך בטקס "הכרזת פארק השרון ובריכת היער כשמורת טבע". האירוע שטוף השמש, בנוכחות השרה להגנת הסביבה עידית סילמן וראש העיר ניר בן חיים, היה חגיגה של ממש – ציון דרך בהכרה בחשיבות העצומה לשמירה על פנינת הטבע הייחודית שלנו. פתחתי את הטקס בפסוק: "יַעֲלֹז שָׂדַי וְכָל אֲשֶׁר בּוֹ -אָז יְרַנְּנוּ כָּל עֲצֵי יָעַר". תחת צילו המרשים של אקליפטוס ענק, הרגשתי כאילו גם העשבים למטה משמיעים שירה חרישית, והרוח הנושבת בעלים הגבוהים נשאה איתה שריקה קלה, המהדהדת את עליזות הרגע.
תוך כדי האירוע, הצגתי בפני הנוכחים שאלה: מה פשר התחושה החגיגית הזו?
אנו מכירים טקסי הנחת אבן פינה או חנוכת מבנים. אך מה מיוחד כל כך בהכרה ובהכרזה הזו? תשובתה של כלת השמחה, הגב' יחזקאלי, הייתה ברורה וחד משמעית: "מעתה ישנם כללים ברורים, הוראות חוק מחייבות ואכיפה מסודרת שתאפשר לשמור מכל משמר על הטבע היקר הזה". היא הוסיפה כי עד היום, עקב חוסר מסגרת ברורה, איבדנו לא מעט מאוצרות הטבע שלנו. מעתה, האחריות ברורה והחוקים מגנים על המקום ועל כל החיים בו.
ולשאלתו של התלמיד – אם בחוקי הסדר לשמירת הטבע אנו מבינים היטב את תפקידם של הכללים לשמירת האוצרות שהופקדו בידינו, על אחת כמה וכמה נחוצים הם החוקים, המשפטים והמצוות שקיבלנו בהר סיני.
כפי שמלמדים אותנו חז"ל, התורה קדמה לעולם, והקב"ה הסתכל בה וברא את העולם – היא המתכון המדויק והמותאם לקיומנו ולתפקוד העולם כולו.
אם ההכרזה על אתר כשמורת טבע יוצרת סדר ושומרת על ההרמוניה האקולוגית העדינה, הרי שההוראות הרוחניות והמוסריות שנקבעו בתורה יוצרות מסגרת ערכית המונעת כאוס ועוול ומאפשרת קיום חברה מתוקנת וצודקת. יוצר הטבע הוא גם נותן התורה, המותאמת בדיוק לגבולות הגזרה הנכונים לקיומנו.
השמחה הספונטנית בקביעת כללים ברורים לשמירת הטבע היא מסר עמוק להוקיר את החוקים המכוונים את חיינו. הם אינם מצמצמים אותנו, אלא להיפך – הם מאפשרים לנו לחיות יחד בהרמוניה ובצדק. וזו התשובה לשאלת התלמיד: ההבנה שהמסגרת הנכונה והברורה הכרחית לקיומנו ולשגשוגנו. לקראת חג מתן תורה, קיבלנו את הכלים ליצירת סדר ומשמעות בחיינו, כחלק מהשירה ההרמונית של הבריאה כולה!
- בשַׁבָּת פָּרָשַׁת בְּהַר-בְּחֻקּוֹתַי
- הַדְלָקַת נֵרוֹת: 19:07 – צֵאת הַשַּׁבָּת 20:18
- שַׁבָּת מְבֹרֶכֶת וּשְׁקֵטָה לְכָל עַם יִשְׂרָאֵל ✡️
- וּפְדוּיֵי ה' יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּון בְּרִנָּה
- יַחַד שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל
הרב בן ציון נורדמן